Nuestro Seminario
Conversando con Fals Borda
En el centenario del nacimiento del sociólogo colombiano, este seminario examina los aportes de la obra de Fals Borda en relación a tres ejes:
- Investigación acción participativa
- Educación popular
- Comunicación popular
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Introducción a la IAP por Orlando Fals Borda
La Investigación Acción Participativa (IAP), desarrollada por Orlando Fals Borda se sustenta en tres pilares: una formación ética altruista orientada al bien común, una sociología empírica que desmontó los mitos sobre la incapacidad del campesinado y reconoció a las comunidades rurales como sujetos de su propio desarrollo, y una reflexión profunda sobre la violencia en Colombia que buscó transformar el país desde la ciencia y el diálogo, sin recurrir a las armas.
Estos elementos confluyen en la IAP como una propuesta global y situada que entiende el conocimiento no como algo producido para las comunidades, sino con ellas, a partir de la coproducción de saberes y el compromiso con la transformación social.
Comunicación popular - acciones inovadoras
En esta sesión del seminario, se reflexionó sobre la importancia de documentar las acciones innovadoras de la comunicación popular como parte fundamental de los procesos de investigación acción participativa. A partir de la experiencia del colectivo Estrategia en Común, Dianne Rodríguez y Jesús Durán compartieron más de tres décadas de trabajo en comunicación comunitaria con pueblos indígenas y afrocolombianos del Pacífico colombiano, destacando el uso del documental, la radio y las plataformas digitales como herramientas para amplificar las voces de las comunidades, fortalecer la organización territorial y aportar a la transformación social en contextos atravesados por el conflicto armado.
Educación popular
Se abordó la educación popular como un campo fundamental del pensamiento liberador en América Latina y su estrecha relación con la Investigación Acción Participativa (IAP).
A partir del diálogo con los aportes de Paulo Freire, se destacó que la educación popular no es solo una metodología ni una educación dirigida a sectores populares, sino una práctica social y política orientada a la concientización, la organización y la transformación de la realidad. En sintonía con Fals Borda, la sesión subrayó que el conocimiento se construye colectivamente desde la experiencia y la acción, con un claro compromiso ético y emancipador.
Retomando las reflexiones de Alfonso Torres, se señalaron cinco rasgos clave de la educación popular:
- el desarrollo del pensamiento crítico
- la intención política transformadora
- la formación de sujetos históricos
- la revalorización de lo popular como potencia social
- el uso de metodologías participativas donde la IAP se consolida como una herramienta central para generar conocimiento nuevo y procesos de liberación colectiva.
Como nos organizamos
Ver PDF Contenido: • Cómo nació el CRIC • Cómo echó raíces • La organización sale a luz • Los enemigos se desenmascaran • El estado actual de las luchas • Cómo se desarrolla hoy la organización • El CRIC y la Organización Nacional de los Indígenas • El CRIC y la Organización Nacional de los Campesinos
Nuestras luchas de ayer y de hoy
Ver PDF Contenido: • Somos campesinos • Somos indios • Nuestros problemas • Nuestras luchas • Como cuentan los abuelos • Como nace el CRIC • El programa del CRIC • En el camino nos encontramos
Causa popular, Ciencia popular
Ver PDF Contenido: • Ciencias sociales y Neo-colonialismo • En busca de un método • La investigación militante • Implicaciones científicas y teóricas
Historia Política de los Paeces
Ver PDF Contenido: • Las guerras de liberación indígena • El proceso de conformación de la nación paez • La política de Juan Tama • Resistencia ideológica y uso de las leyes del blanco • Descubrimiento del enemigo interno • Utilización de los partidos y debilitamiento de los paeces • Quintín Lame: el indio al que se le mestizó la mente • Fracaso del indigenismo: consolidación de la Misión y